نگاهی به مکاتب فقهی شیعه در چهاره قرن حیات طیبه

در ادامه مطلب مقاله ای تحت عنوان ده کهکشان پرستاره که نگاهی است به مکاتب فقهی شیعه در چهارده قرن حیات طیبه آورده شده است .

ادامه نوشته
+ نوشته شده در پنجشنبه پنجم شهریور ۱۳۸۸ ساعت 12:43 توسط سعید حقیقت خواه  | 

دیدگاه مخالف تنصیف ارش مازاد بر ثلث دیه زنان

در ادامه مطلب مقاله ای تحت عنوان  دیدگاه مخالف تنصیف ارش مازاد بر ثلث دیه زنان آورده شده است .
ادامه نوشته
+ نوشته شده در سه شنبه سوم شهریور ۱۳۸۸ ساعت 11:20 توسط سعید حقیقت خواه  | 

نفقه زن از دیدگاه شریعت اسلام و قانون مدنی ایران

در ادامه مطلب مقاله نفقه زن از دیدگاه شریعت اسلام و قانون مدنی ایران آورده شده است .
ادامه نوشته
+ نوشته شده در سه شنبه سوم شهریور ۱۳۸۸ ساعت 11:15 توسط سعید حقیقت خواه  | 

جرم شناسي اسلامی، تصور يا واقعيت ؟

در ادامه مطلب مقاله  جرم شناسي اسلامی، تصور يا واقعيت ؟ آورده شده است .
ادامه نوشته
+ نوشته شده در دوشنبه دوم شهریور ۱۳۸۸ ساعت 15:54 توسط سعید حقیقت خواه  | 

حجّيّة البيّنة في الموضوعات

مقاله ای تحت عنوان حجّيّة البيّنة في الموضوعات به قلم حضرت آیت الله صادق لاریجانی ریاست قوه قضاییه در ادامه مطلب آورده شده است .
ادامه نوشته
+ نوشته شده در شنبه بیست و چهارم مرداد ۱۳۸۸ ساعت 17:38 توسط سعید حقیقت خواه  | 

مجازات زندان و زندانی از دیدگاه نخستین منبع تقنینی (قرآن)

تحقیقی با عنوان مجازات زندان و زندانی از دیدگاه نخستین منبع تقنینی (قرآن) در ادامه مطلب آورده شده است .
ادامه نوشته
+ نوشته شده در پنجشنبه هشتم مرداد ۱۳۸۸ ساعت 14:52 توسط سعید حقیقت خواه  | 

تشابهات‌ و تفاوتهاي‌ حقوق‌ جزايي‌اسلامي‌ و غربي‌

در ادامه مطلب مقاله ای تحت عنوان تشابهات‌ و تفاوتهاي‌ حقوق‌ جزايي‌اسلامي‌ و غربي‌ آورده شده .
ادامه نوشته
+ نوشته شده در دوشنبه یازدهم خرداد ۱۳۸۸ ساعت 14:24 توسط سعید حقیقت خواه  | 

عدم برابری دیه بین زن و مرد

در ادامه مطلب مقاله ای مرتبط با عدم برابری دیه بین زن و مرد آورده شده است .
ادامه نوشته
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و چهارم اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت 16:59 توسط سعید حقیقت خواه  | 

پيوند عضو پس از قصاص

در ادامه مطلب مقاله ای تحت عنوان پيوند عضو پس از قصاص  آورده شده است .
ادامه نوشته
+ نوشته شده در سه شنبه هشتم اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت 12:16 توسط سعید حقیقت خواه  | 

پيوستن علم قاضى به بيّنه يا اقرار

در ادامه مطلب مقاله ای تحت عنوان پيوستن علم قاضى به بيّنه يا اقرار   آورده شده است .
ادامه نوشته
+ نوشته شده در دوشنبه هفتم اردیبهشت ۱۳۸۸ ساعت 16:57 توسط سعید حقیقت خواه  |